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在生活的不同階段中，許多人都會有不同的房屋需求，而房屋增值貸款正是一種能夠幫助你實現夢想的貸款方式。無論是改善現有的住宅、購買附加設施或擴建房屋，房屋增值貸款能夠幫助你籌措到足夠的資金。
許多人選擇房屋增值貸款的主要原因是希望透過改造或增建使自己的家變得更合適、更舒適。可能是為了擴大生活空間、提升居住品質，或者是為了迎合家庭成員的需求而進行改變。房屋增值貸款可以提供你所需的資金，讓你能夠實現理想中的家居風格和生活方式。
與其他貸款方式相比，房屋增值貸款有著許多優勢。首先，它通常具有較低的利率，且可依據房屋的增值情況而調整利率。其次，這種貸款通常可以長達數年或數十年，使你有更長的時間來償還貸款。最重要的是，通過增加你的房屋價值，你還可以將此類貸款視為一種投資，未來可能會獲得更大的回報。
然而，和任何貸款一樣，負擔貸款還款是需要謹慎考慮的。在考慮房屋增值貸款時，你應該評估自己的財務狀況、收入穩定性以及日常開銷。你需要確保你有足夠的財力來支付月付款，並在還款期間保持金融穩定。
總體而言，房屋增值貸款是一種有吸引力的貸款方式，可以幫助你實現夢想的家園。但在貸款之前，請確保自己經濟穩定，並尋求專業建議以確保做出明智的決策。無論你希望擴大、改造或購買新房，房屋增值貸款是實現你理想家園的完美解決方案。
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在眾多購房形式中，房屋增貸一直以來都是一個受歡迎的選擇。對於尋求擁有更大、更舒適住所的家庭而言，這是一個理想的解決方案。通過房屋增貸，我們可以實現社會地位的提升，也可以改善生活品質。
首先，房屋增貸讓我們有機會擁有夢想中的家。當我們的家庭成長，孩子們需要更多的空間，與他們共享愉快的時光。如果現有住所無法滿足這些需求，房屋增貸可以讓我們購買更大的住宅，以滿足家庭成員的需求，實現與諧幸福的家庭生活。
其次，房屋增貸也可以提升我們的社會地位。有時，別墅或高檔公寓成為社會地位的象徵。通過房屋增貸，我們可以購買這些高級住宅，展示我們的社會地位和成功。更好的住所也可能帶來更多的社交機會，因為我們可以邀請朋友和親人來到我們的舒適家庭環境中。
最後，房屋增貸可以改善我們的生活品質。舒適的居住環境可以帶來更好的生活品質。我們可以擁有更大的客廳和廚房，讓我們在家聚會更為愉悅。此外，一些高檔住宅也提供了設施和服務，例如泳池、健身房和24小時安保，讓我們的生活更加便利和優質。
總結來說，房屋增貸能夠實現我們的夢想，讓我們擁有理想中的家。這不僅提升了我們的社會地位，還改善了我們的生活品質。因此，對於那些希望擁有更大、更美麗住所的家庭來說，房屋增貸是一個值得考慮的選擇。
日本人獨有文化 四國「遍路」巡禮(攝影：廖美惠、洪書瑱)
房屋增貸利息
【旅遊經 洪書瑱報導】
日本大大小小的神社與寺廟，是許多旅客訪日時的熱門景點，尤其賞楓、賞櫻或賞紫藤之際，更是蔚為日本特有美麗的風景景色，但在眾多寺廟之中，四國有一條朝聖之旅叫「遍路」，這條路線，為弘法大師──「空海」的足跡，距今已有1200年的歷史，串連著四國這四個縣市，包括是當時阿波の國(德島)、土佐の國(高知)、伊予の國(愛媛)與讚岐の國(香川)等，全程共有1,200公里，共為88所「佛寺」，四國靈場這一條路線，日本人有時不只光走一「遍」，獲白色納札(1-4遍)，甚至還有金色納札50「遍」以上，甚至還有百「遍」以上，絕對是日本，尤其是四國的獨有文化體驗！
白色納札(圖：廖美惠提供)
佛教由印度傳至中國經韓國，在538年傳至日本。初始之際，佛教為君王、貴族所信奉，約在江戶時期，才逐漸平民化，約在1200年前，出生於四國的大師「空海」，成年之後至中國留學，學習中國密教，「取經」帶回日本，創立了「真言宗」，受到當時日本天皇「支持」，之後人稱弘法大師，並於四國的德島、高知、愛媛、香川等地修行。目前八十八札所的「四國遍路」形式確立，約是在十六世紀末到十七世紀之間，而「遍路」也成為日本歌舞伎和淨琉璃等戲劇取材。
日本特有的文化，遍路巡禮(圖：廖美惠提供)
雖然距今已1200年，而現今日本四國每間佛寺都有其番號，日本民眾會依八十八座四國靈場的路線，進行一場場修行之旅，甚至在日本當地旅行社會以11天-半個月的旅行團，帶團出遊，而值得一提雖然是自己徒步，但卻是二人同行之旅，包括自己與空海大師為伍，沿途進入四國四個縣市，依序德島的發心、修行、菩提，而到香川的涅槃等四個階段。而所謂的「遍路」的朝聖之旅，對於現在人來說不只是健行，更是一條找尋真實自我，取得心靈寧靜的一場心靈之旅。
走遍路必備用品(圖：廖美惠提供)
「儀式感」的遍路(圖：廖美惠提供)
お架裟(圖：廖美惠提供)
同行二人袋放蠟燭等祭拜用品(圖：廖美惠提供)
白衣(圖：廖美惠提供)
納經帳外觀(圖：廖美惠提供)
納經帳內容(圖：廖美惠提供)
納經軸(圖：廖美惠提供)
而且日本人不是說走就走，還相當有「儀式感」，還有制式服裝，最少要有お架裟、白衣、金剛杖、念珠及「同行二人袋」等，可在1番寺「靈山寺」或佛教專賣店購買，每走一間佛寺，就會在所攜帶的納經帳、納經軸、白衣等，蓋上一個朱印，佛寺還會授予「御影」。
八栗寺鳥居(攝影：洪書瑱)
八栗寺(攝影：洪書瑱)
朱紅色的多寶塔(攝影：洪書瑱)
靜坐(攝影：洪書瑱)
通往八角展望台(攝影：洪書瑱)
八栗寺展望台登高望遠景色(攝影：洪書瑱)
八栗纜車(攝影：洪書瑱)
八栗纜車行駛(攝影：洪書瑱)
八栗纜車車廂(攝影：洪書瑱)
若您依序巡禮，到了香川高松市東邊的五劍山腰「八栗寺」就應該可算進入倒數階段，第85番寺──八栗寺這間佛寺，為何名為「八栗寺」，其實有二種說法，其中一種比較有趣的是──大師在赴唐留學前曾來到此處，埋下了八顆烤過的栗子，占卜赴唐求法是否成功？當他學成歸國、重返舊地時，所埋下的八顆栗子竟然長出綠芽，因而將八國寺改名為八栗寺。若您到了八栗寺，仔細觀察，會發現一件有趣的事。明明八栗寺屬於佛教寺院，但從參拜道的路口一直到寺院境內，到處都充滿了濃濃的神道氣息，例如劃分聖域與俗域的鳥居，以及在神道當中地位神聖的馬、狐狸與蛇等動物，如境內有不少供奉狐狸與蛇的小祠堂，可見古時日本神道和佛教，其實已合而為一！而八栗寺的「聖天堂」這棟建築物採用了日本傳統的神社風格，而且整棟建築物有一半嵌入巨大岩石的洞窟之中，而八栗寺最深處，為弘法大師供奉在蓮花形狀的八角展望台，能登高望遠，天氣晴朗時，有機會看到劍山！而現代人前往八栗寺，有些人會步行上山，行程約為30分鐘，但有更多人會選擇搭乘創建於昭和39年12月的「八栗纜車」(每15分鐘一班)，大人約為1000円 (約4分鐘即可抵達)，再小步行一段路，即可抵達八栗寺。
人生即遍路個展_ 廖美惠(圖：廖美惠提供)
若您對日本佛學或四國遍路有興趣，台灣近期倒是有個展覽「人生即遍路 廖美惠個展」可以參訪，此展覽展期自11/18起至11/30日止，在文大推廣大夏藝廊(台北市建國南路二段231號1樓)展出她行走四國八十八寺時的攝影展，有機會您不妨上前與她聊聊這趟路的心路歷程。設展人「廖美惠」雖然不是出家人，但她於華梵大學佛教藝術系取得碩士學位，而且此次攝影展，除了展出她到日本四國八十八所靈場的攝影作品外，還有印度、斯里蘭卡、西藏、敦煌莫高窟、稻城亞丁、麥積山、雲岡石窟、龍門石窟及韓國等地，她參訪巡禮的足跡！
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